公元1099年，清官包拯寿终正寝，他死后在阴司做了阎王，专管贪官污吏。700年后，世间因没了包拯。风气逐渐转坏，遂生出第一贪官和绅，可天有不测风云，和绅因与嘉庆皇帝不和，被纪晓岚问斩，故事由此发生。
　　一日，那和绅浑浑噩噩被长舌和索命押着来到阎王殿，准备过堂。包拯看见，甚是大怒，就下令：“王朝、马汉，将那斯贪官下了油锅，看他贪还不贪！”和绅一时清醒，急忙喊道：“刀下留人，我有话要说！”包拯就道：“和绅，你那人人皆知的贪官，人人得而诛之，你天下第一贪，我天下第一清，我不杀你，不足以平民忿，树国威。”和绅则答：“你杀我一个和绅有什么用，还不如让我变好，帮你查处腐败。”包拯甚是诧异，就说：“你能查案，且仔细讲来，若有道理，还则罢了，若无道理，立即取你狗命。”
和绅就说：“包拯，我来问你，你身为阎王，可知腐败之人怎么来的？”包拯道：“索贿受贿、假公肥私、中饱私囊使然”和绅则说：“你只知其表，不知其里，只知其一，不知其二。”包拯问：“请讲其详”
于是和绅就津津乐道如下：
　　“凡腐败根源有三：一是用人机制。想我仕途，15岁入宫做了仆役，一个小小跑堂，武不能缚鸡，文不能安帮，却能在30岁飞黄腾达，官居一品，居一人之下，万人之上，凭什么呢？凭的就是刁钻鬼大。大凡文臣武将，都讲正直、纪律、尊严，实际越这样，越没出息。我刁钻鬼大，每见一个上司就拍马屁，每每赢得上司的芳心，就能得到提拔。假如用人不是由上司说了算，我这样不学无术、只会拍马溜须之人，最多做一名仆役，怎能一步步官运亨通呢？二是官场风气。贪官并非想贪，而是不贪不行。你要往上爬，出人头地，不仅要向上司说好话，还必须向上司进贡。我为从仆役变成仆役头，把自己的月钱全拿来请上司喝酒，给上司节日卖了礼物。后来，我官做大了，为了再往上爬，我就送上司钱财、房子、土地、女人、国宝，什么东西都有，上司喜欢什么，我就送什么。而这些东西哪里来？又都是下面人给我送的。知道不：天下衙门朝南开，有理没钱别进来。当然，有的钱财是我要的，但有些是人家自动送上门的。我刚出道时，也想当一个象你一样的清官，铁面无私，但官场风气是这样，我能怎样啊？人家都送礼，你不送，被罢了官，你傻子吗？人家都卖官，你不卖，白送人，你傻子吗？人家都收礼，你不收，你傻子吗？官场如此，就你包拯生在此世，就你那死心眼，就当一般的仆役也说不定不合格，还说什么开封府伊？三是世人的观念。反腐败最好的办法是发动群众，将权利置于人民的监督之下。可当今盛世，经济迅猛发达，许多人也因安享经济繁荣而明哲保身。人们对腐败之风深恶痛绝，但正真到了自己身上，有谁敢为反腐败挺身而出呢？我在仕途上，做了那么多龌龊之事，谁告过我啊？”
　　和绅的一凡大道理说得包拯目瞠口呆，一时无了主意，只见那长舌和索命在包拯旁耳语了一下，包拯就问：“和绅，依你看，怎样才能治你这样的贪官哪？”
　　和绅略思了一下道：“五个字：一是正，即正用人之风，唯才德是举，举君子而不举小人。二是教，即教化官僚把心事由放在谋人、谋位上转到放在谋事上。三是改，即改革现在一人或几个人说了算的用人制度，实行海选，大举官考。四是督，即实行群众监督，对官僚警锺长鸣。五是杀，即大开杀戒，杀一批贪官，使之见贪就怕。”
和绅说完，包拯道：“汝之言，吾将记如官僚警言之录，以昭后世。但依汝言，为整风纪，杀一警百，将你杀之，如何？”
和绅见无生还之机就答：“我天下第一大贪，罪孽深重，死有余骨，请司刑！”只见那王朝、马汉吼了一声，将和绅拖起来，扔进了油锅，转眼间，一股股臭烟迎天而飞，那和绅便只剩下了黑黑的一驱骷髅。
　　包拯遂叫来阎王殿在押贪官们观看以此训诫，笔者作为记者被邀其中。甚为惊讶的是，原来这阴司和凡间不同，虽然是公元1799年审案，但大凡2000年后的贪官灵魂也都在阴司关押，因此笔者除看到历史上的大贪官外，还看到了当今的贪官成克杰、胡长清、李真等，更为惊讶的是我们宝鸡的解放鞋范太民、有11个情夫的庞家玉也在那里，我就问：“看到和绅骷髅，有何感想？”只见他们摸泪说：“我们对不起宝鸡人民的养育之恩，真是一失足成千古恨，遗臭万年啊！”我正要多问，只听那包拯说：“那边的，快走，你们再不听话，再搜刮民脂，也把你们走了油锅！”我抬头望去，只见一队队穿着整体的干部模样的人被押了出来，看一眼没有一个认识的，我就悄悄地问身边的小鬼：“这些是什么人？”那小鬼说：“是还没有东窗事发的贪官。”我就问：“那你们怎么知道？”他答道：“要想人不知，除非己莫为，天网恢恢、疏而不漏。”我还要再问这里面有没有我认识的人，只见那包拯将那笏板向我砸来：“这小子，回去罢！天机不可泄露！”
我霎时一惊，原来是做了一场反腐败的梦。